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中国二十一世纪现向——资申本论谈(2)

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再人类智商不断提高的今天,人们的思想越来越觉悟。提高一代又一代的综合素养是有必要的。科学文明进步的同时,思想品德教育势在必行。儒家学说、孔子学院、道家伦理、孟子教化,中华文化博大而精深,这些本都是我国的传统文化只是随着发展有点淡化了,但是民族精神,不可丢。国魂不可无。无论那个民族,那个国家都应共同崇敬自己的国魂。作为世界遗产不断地传承下去。世界应该是和平的;应该是和睦的;应该是共融的。我们都是珍惜物种。

生命在于运动,只要每一个都干活,都动起来。人们就更健康,加上人员等地的合理分配,社会就会更加良性化运转。

社区、居委会、派子所、联接试分配管理。工作、劳动教养、扶贫资助的管理分配。城市化联结、市、区布网点加强网络、网控、层次等级的管理。充分落实到全民健身的含义,不仅仅是健身操、还要在工作中合理的体能管理指导。

若决大多数都不去参加劳动,谁来劳动创造,民以食为天的观点。还是重要的,生物是要有食物来供养通过身体加工成养份提供给我们生命的循环,我们的灵魂才能在我们身体的小宇宙里发挥强大的作用,中枢神精的脑精元才能驾驭我们精武的小躯体。

教育应该是朴实性的教育,教育工作者更应该利行示范,言、行、举指、着装都应有度。要求高的工作让有文化有能力地去干,要求不高的工作让文化低的地做。让社会动态再不断地调稳与平和中进行并让他赋有弹性和软着陆。要是高的就不了低的也不愿意干,那谁来干活。那么人人为我,我为人人就没有服务者了。其实,在这个社会中每一个人都是服务者与被服务者。没人干活社会不就瘫软了,食物链就会松懈。整个社会的精神面貌就提不上来了。社会的精神面貌不好,就意味着一个国家的精神状态不好,好比明、清年代说中国人是东亚病夫一样,那么历史就要重演。社会精神好则国家精神好,从娃娃抓起,少年强则中国强。民族好则国家好。

所以,每一人在年青力壮的时候都应或多或少地动起来,做点事。等人老了就应该在一个祥和的国度里面安享幸福的晩年。世界,交给年青人去做。对于有智慧的大师级的老人,还是可以将他的智慧、技能源源不断地传承下去。只要他身子骨还硬朗。毕竟,老年人是社会的一大财富。他们有着几十年的社会经验,有着精湛的技艺、技能,他们经历了世事的变迁。有一定的眼见,有丰富的生活经验。

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